Olá,
O TEUS Templo de Nanã Buruquê e Ogum Megê iniciará em 06 de janeiro suas atividades, com Ritual de Prosperidade Cigano, gratuito e aberto ao publico.
Os que desejarem consultem o blog : templodenana.blogspot.com
Feliz Natal e um ano novo cheio de alegrias!
Este espaço é destinado a busca da Espiritualidade, do Crescimento, do Saber, em especial a UMBANDA, e a todos que como eu, querem sempre aprender e conhecer mais as coisas DIVINAS. Sejam Bem Vindos a meu espaço, que possamos interagir , e que DEUS Pai Criador Vos abençoe com o Saber !!!
segunda-feira, 19 de dezembro de 2011
quarta-feira, 7 de dezembro de 2011
Magia das Ervas em Porto Alegre 2012

As ervas , bem como todos os tipos de plantas e suas partes, são um mistério da criação e estão na base de sustentação da vida.
Elas sempre foram muito utilizadas pelas benzedeiras, por índios, xamas, em terapias alternativas e até mesmo na medicina tradicional, rompendo culturas.
Ainda hoje o que elas realmente possuem, para serem tão especiais a ponto de proporcionar saúde para muitas pessoas, continua sendo um mistério para maioria das pessoas.
Na Magia das Sete Ervas Sagradas, servimo-nos de todos os tipos de plantas, para trabalhar naturalmente com suas propriedades mágicas, evocando Divindades e poderes Divinos, em benefício próprio, de nossos familiares, amigos, vizinhos e demais necessitados que nos procuram.
As Plantas são uma força mágica inesgotável e de fácil acesso e custo baixo sendo ,todas possíveis de serem ativadas magisticamente, para serem aplicadas em nosso dia a dia.
Todos nos temos nossas ervas já conhecidas na espiritualidade, usadas através de chás, banhos, venha agora descobrir o uso magístico das ervas.
Trabalha-se em questões : Corte de magias, Limpeza, Equilíbrio, Proteção, Dessobsessão e Saúde, etc..
Este curso concentra-se em práticas magisticas onde se aprende sobre os Tronos de Deus, evocações, fundamentações sobre o Mistério e o Trono das Sete Ervas Sagradas, tornando-se um Mago das 7 Ervas Sagradas, apto a evocá-los e dar as devidas determinações mágicas.
Com duração média de 16 a 20 aulas, envolvendo a teoria e a prática bem como várias manipulações além de mandalas, o trabalho mental se intensifica neste 3º Grau.
Iniciaremos uma turma dia 24/01 sempre as terças feiras as 19:30 h.
vagas somente com reserva
Contato: chamadourada@ig.com.br / 8543.7079
terça-feira, 6 de dezembro de 2011
Magia do Fogo 2012 em Porto Alegre

Olá amigos,
Em janeiro de 2012, iniciaremos mais um ano cheio de desafios, aprendizados e muitas alegrias com certeza!
Eu como sempre vou seguindo minha caminhada junto a pessoas e lugares que amo.
Então convido a vocês que moram em Porto Alegre, para juntos por alguns meses, aprenderem a Magia Divina das 7 Chamas Sagradas.
Curso teorico, pratico e iniciatico onde voces aprenderão a trabalhar na Luz através de magias positivas para solução de muitos problemas.
Venha aprender a Sagrada Geometria através de cabalas e mandalas, trabalhar com a energia do fogo e se tornar um mago com verdadeira outourga do plano espiritual.
Venha fazer parte de nossa egregora de trabalhadores da Luz!
Contatos: Simone Machado (MI 0495 )
cel: 9670.3851 (claro)
8543.7079 (oi)
Local dos Cursos: Av Otto Niemeyer 2716 sl 205- Zona Sul
Ou com nossos parceiros : Confraria dos Livros
51.3023.5822 - Rua Riachuelo 1440- Centro
terça-feira, 18 de outubro de 2011
Homenagem a POMBAGIRA
quarta-feira, 24 de agosto de 2011
Magia Divina das Pedras em Porto Alegre - Setembro 2011

Convido para o curso de Magia das 7 Pedras, que se iniciará dia 03/09 com aulas aos sábados das 14 as 16 hs, durante 4 meses.
A Magia das Pedras é uma magia simples e potente, complementando nossos trabalhos magísticos, como 2º Grau de Magia Divina.
Possui uma sistemática própria, muito eficaz em qualquer assunto.
Aprenda novas formas de trabalhar com esse elemento através de magias e outros tipos de trabalho que podem ser realizados com esse elemento maravilhoso.
Venha aprender mais sobre o mundo mineral e sua fantástica atuação através de Magia Divina das 7 Pedras Sagradas.
Inscrições com Simone Machado : chamadourada@ig.com.br , ou na Confraria dos Livros , na Riachuelo com Sandra ou Silvio.
sábado, 6 de agosto de 2011
Magia das 7 Chamas - 03/09 - sabados
Magia Divina das 7 Chamas Sagradas, ou como é conhecido, Magia do Fogo é um curso que visa a Iniciação ao universo da Magia pelos neófitos, que a partir do grau de Mago do Fogo, poderão ascender ao estudo de outros graus, sendo reconhecido pelo Astral Superior como Mago Iniciado nos Mistérios da Magia Divina.
A Magia Divina das Sete Chamas Sagradas, é o primeiro grau de Magia Divina.
É uma magia simples e extremamente eficaz.
Não possui dualidade, ou seja, os seus praticantes não podem utilizar-se de forças e propósitos contrários aos mistérios da Luz.
Nesse grau são ensinados os fundamentos da Magia Riscada dos Sagrados Tronos, a Grafia Sagrada, bem como a correta utilização magística das velas, as suas cores e o elemento fogo na arte da Magia, além do uso de espaços mágicos (mandalas e cabalas).
Uma Magia simples e eficaz para a limpeza de pessoas, além de ensinar o conhecimento dos Tronos de Deus e a forma correta de evocá-los.
Com a Magia Divina podemos, de forma simples e eficaz:
* limpar o nosso campo energético, assim como nossos lares e locais de trabalho de energias nocivas e viciadas,
*desmanche de magias negras,
*encaminhar espíritos sem luz
*abertura de caminhos,
*cura de doenças espirituais,
*harmonia interior, conjugal e familiar , além de propiciar toda uma série de vibrações positivas na nossa vida, entre as possibilidades infinitas ofertadas por Deus e Seus Divinos Tronos
É um curso prático e teórico onde, através de procedimentos magísticos e iniciáticos, o iniciado recebe a outorga dos Divinos Tronos para ativar e manipular a energia ígnea divina, ou o fogo de Deus, de acordo com as suas necessidades.
No decorrer do curso, o aluno passará pela Iniciação e a Consagração necessárias tornando-se um Mago das 7 Chamas Sagradas, apto a evocá-los e dar as devidas determinações magisticas.
Este curso é ministrado por mim, instrutora autorizada pelo Colégio de Magia Divina de São Paulo( www.colegiodemagia.com.br ).
Neste curso iniciático o neófito em Magia será iniciado junto aos Guardiões desse Mistério Divino, tendo informação teórica sobre:
Introdução à Magia e seus Mistérios
Iniciação à escrita Mágica Simbólica
Guardiões, Tronos e Regentes do Mistério Sete Chamas
Aulas práticas de aplicação de Magias
O curso inclui manual e certificado de participação expedido pelo próprio Instituto Cultural Colégio Tradição de Magia Divina.
Inscrições abertas e maiores informações pelo fone 8543.7079 ou chamadourada@ig.com.br
Endereço: Rua Otto Niemeyer 2716 sala 205
Cavalhada- Zona Sul-PoA
Ou no centro de POA, na Confraria dos Livros com Sandra
Rua Riachuelo 1440 em frente ao Zaffari.
Fone: 3023.5822
A Magia Divina das Sete Chamas Sagradas, é o primeiro grau de Magia Divina.
É uma magia simples e extremamente eficaz.
Não possui dualidade, ou seja, os seus praticantes não podem utilizar-se de forças e propósitos contrários aos mistérios da Luz.
Nesse grau são ensinados os fundamentos da Magia Riscada dos Sagrados Tronos, a Grafia Sagrada, bem como a correta utilização magística das velas, as suas cores e o elemento fogo na arte da Magia, além do uso de espaços mágicos (mandalas e cabalas).
Uma Magia simples e eficaz para a limpeza de pessoas, além de ensinar o conhecimento dos Tronos de Deus e a forma correta de evocá-los.
Com a Magia Divina podemos, de forma simples e eficaz:
* limpar o nosso campo energético, assim como nossos lares e locais de trabalho de energias nocivas e viciadas,
*desmanche de magias negras,
*encaminhar espíritos sem luz
*abertura de caminhos,
*cura de doenças espirituais,
*harmonia interior, conjugal e familiar , além de propiciar toda uma série de vibrações positivas na nossa vida, entre as possibilidades infinitas ofertadas por Deus e Seus Divinos Tronos
É um curso prático e teórico onde, através de procedimentos magísticos e iniciáticos, o iniciado recebe a outorga dos Divinos Tronos para ativar e manipular a energia ígnea divina, ou o fogo de Deus, de acordo com as suas necessidades.
No decorrer do curso, o aluno passará pela Iniciação e a Consagração necessárias tornando-se um Mago das 7 Chamas Sagradas, apto a evocá-los e dar as devidas determinações magisticas.
Este curso é ministrado por mim, instrutora autorizada pelo Colégio de Magia Divina de São Paulo( www.colegiodemagia.com.br ).
Neste curso iniciático o neófito em Magia será iniciado junto aos Guardiões desse Mistério Divino, tendo informação teórica sobre:
Introdução à Magia e seus Mistérios
Iniciação à escrita Mágica Simbólica
Guardiões, Tronos e Regentes do Mistério Sete Chamas
Aulas práticas de aplicação de Magias
O curso inclui manual e certificado de participação expedido pelo próprio Instituto Cultural Colégio Tradição de Magia Divina.
Inscrições abertas e maiores informações pelo fone 8543.7079 ou chamadourada@ig.com.br
Endereço: Rua Otto Niemeyer 2716 sala 205
Cavalhada- Zona Sul-PoA
Ou no centro de POA, na Confraria dos Livros com Sandra
Rua Riachuelo 1440 em frente ao Zaffari.
Fone: 3023.5822
quarta-feira, 27 de julho de 2011
Runas em Porto Alegre

RUNAS
Não sabemos onde as runas apareceram pela 1ª vez, sua origem é cercada de mistério, surgiram na antigüidade e são anteriores a muitas religiões.
Cada Runa tem um desenho singular, e estão ligadas a várias divindades que fornecem meios para revelar realidades invisíveis, misteriosas e secretas.
Este oráculo possibilita-lhe o aprofundamento do seu auto-conhecimento, aumentando o nível de sua consciência e dando acesso aos potenciais que você traz consigo, para sua plena realização.
Ainda que tenham sido classificadas como um alfabeto nórdico, pertencente a tradição do povo Viking, na verdade era um complexo sistema espiritual pelo qual sacerdotes e xamãs ensinavam seus Mistérios, constituem um código de mensagens que podem ser acessadas em beneficio de quem desejar.
Cronograma do Curso
Panteão Nórdico
Odin, a Divindade das Runas;
Yggdrassil;
O que são Runas;
O aettir de FREYR ;
O aettir de HAGAL;
O aettir de TYR;
As Runas
O Alfabeto, Leitura e Escrita
O Futark Antigo;
Significado de cada Runa
Métodos de Consulta
Método de Consulta Antiga
Consulta com uma única Runa;
Consulta das Nornes
Jogada Astrológica com a Mandala;
Confecção das suas Runas
Talismãs Rúnicos - Outros exemplos de Talismãs;
Aulas teóricas e praticas, incluem Apostila, 01 jogo de Runas e Certificado.
As aulas serão nos dias 14 e 21 (domingos), das 9 as 16 hs
Valor: R$ 160,00 a vista , ou 2 cheques de R$ 88,00
Inscrições para : chamadourada@ig.com.br
sexta-feira, 3 de junho de 2011
Homenagem do Templo a Exu e Pombagira

Convido a todos os amigos e irmãos, para participarem conosco da Homenagem a Guardiões (Exu e Pombagira), que nosso Templo irá realizar no dia 25/06/2011, em nossa sede.
Aqueles que compartilham carinho, respeito e fé, a essa linha tão amada e controversa, sintam-se convidados a homenagea-los conosco.
Nosso trabalho espiritual nesse dia será no Sabado, iniciando as 20 hs.
Aqueles que quiserem levar oferendas, indicamos:
Rosas vermelhas
Cravos vermelhos
Cachaça
Champanhe vermelha
Moedas
Cigarros e Charutos
Laroye Exu
Laroye Pomba Gira
Laroye Exu Mirim
quinta-feira, 2 de junho de 2011
Poema a Natureza
Li esse poema, que foi feito por uma amiga jovenzinha, e achei lindo o ponto de vista dela, sobre a natureza. Jovem Umbandista, mostra seu carinho...
De onde é que vem....
De onde é que vem esse sonho tão triste
De onde é que vem esse canto de dor
Vem da terra que implora a vida
Da cachoeira que sofre, da pedra
De onde é que vem esse canto sombrio
Vem de onde o Sol se põe
E a escuridão da noite, leva embora tudo o que passou
A esperança que emana do céu
No amanhecer um sabor doce de mel,
A sua historia vem nos contar pra onde vai,
De onde veio esse lindo lugar,
Da sua pele a terra se fez,
De suas lagrimas a chuva vem,
De sua boca o vento é que vem,
De seus cabelos a água se tem,
De onde é que veio e para onde irá,
Sopro de vida que vem e que vai,
O céu azul que vem nos mostrar essa historia não vai acabar
De onde é que vem esse canto sombrio
Vem de onde o Sol se põe
E a escuridão da noite, leva embora tudo o que passou
A esperança que emana do céu
No amanhecer um sabor doce de mel,
A sua historia vem nos contar pra onde vai,
De onde veio esse lindo lugar,
Autor
LMD
De onde é que vem....
De onde é que vem esse sonho tão triste
De onde é que vem esse canto de dor
Vem da terra que implora a vida
Da cachoeira que sofre, da pedra
De onde é que vem esse canto sombrio
Vem de onde o Sol se põe
E a escuridão da noite, leva embora tudo o que passou
A esperança que emana do céu
No amanhecer um sabor doce de mel,
A sua historia vem nos contar pra onde vai,
De onde veio esse lindo lugar,
Da sua pele a terra se fez,
De suas lagrimas a chuva vem,
De sua boca o vento é que vem,
De seus cabelos a água se tem,
De onde é que veio e para onde irá,
Sopro de vida que vem e que vai,
O céu azul que vem nos mostrar essa historia não vai acabar
De onde é que vem esse canto sombrio
Vem de onde o Sol se põe
E a escuridão da noite, leva embora tudo o que passou
A esperança que emana do céu
No amanhecer um sabor doce de mel,
A sua historia vem nos contar pra onde vai,
De onde veio esse lindo lugar,
Autor
LMD
terça-feira, 5 de abril de 2011
Festa de Aniversario do Templo

Prezado amigos e leitores,
Com muita alegria venho por este meio eletrônico, convida-lo para a Comemoração de 01 Ano de nosso Templo de Umbanda Sagrada.
Nossa comemoração será realizada dia 08 de Abril as 20:30 h, em nossa sede, situada na Rua Andre Primo Biazeto nº 189- Juca Batista - Porto Alegre
Comemoraremos juntos em um trabalho espiritual, com a Linha de Caboclos, e saudação as 7 Linhas de Umbanda.
PROGRAMAÇÃO:
Defumação
Abertura
Linha de Exu
Chamada de Caboclos
Saudação as 7 Linhas
Encerramento
Confraternização
Sejam Bem Vindos,
Simone Machado - Dirigente
segunda-feira, 14 de fevereiro de 2011
Oriente na Umbanda
Transcrevo aqui, uma parte da apostila de nosso Templo, a qual utilizei alguns livros sobre o assunto, como A Linha do Oriente na Umbanda , Ciganos na Umbanda, entre outras fontes de Edmundo Pellizari.
LINHA DE ORIENTE:
A Linha de Oriente é mais uma, como entre outras conhecidas como: Linhas Cruzadas, pois se fundamentam não apenas nos Orixás Africanos, mas se fundamentaram em fundamentos religiosos.
Linha do Oriente é parte da herança da Umbanda brasileira. Ela é composta por inúmeras entidades, classificadas em sete falanges e em maior parte de origem oriental. Apesar disso, muitos espíritos desta Linha podem apresentar-se como caboclos ou pretos velhos.
O Caboclo Tibirí (caboclo japonês) e Pai Jacó (Jacob do Oriente, um preto velho bastante versado na Cabala Hebraica), são os casos mais conhecidos.
Hoje em dia, ganha força o culto do Caboclo Pena de Pavão, entidade que trabalha com as forças espirituais divinas de origem indiana. Mas nem todos os espíritos são orientais no sentido comum da palavra.
“ A referencia ao Oriente aqui, não tem haver com a localização geográfica, mas sim, uma conotação política e cultural. O Oriente é Luz, é iluminação, é brilho, é ascensão.
O Circulo do Grande Oriente é uma imensa escola iniciatica, para espíritos ascencionados. Esse Circulo Luminoso, é sustentado por Orixás(Coroa Divina) e por Guias Luminosos, que não se manifestam em incorporações, pois suas funções estão ligadas a sustentação astral da religião e suas diferentes atuações. É nessa egregora que são concebidas as formas de atuação religiosa e são preparados os guias e protetores que atuarão nos Templos por meio de incorporações mediúnicas. .- Mestre Mahi Mehi Hor Yê “
A linha de Oriente tem enviado uma quantidade imensa de espíritos para corrente astral da Umbanda. São entidades de elevado senso espiritual e moral e vem com a missão de humanizar corações endurecidos e fecundar a fé, os valores espirituais, morais e éticos no mental humano.
Essa linha é regida por Pai Oxalá e Pai Xangô, e tem como patrono um espírito conhecido em sua ultima encarnação, como João Batista, irradiador de muita Luz, sincretizado como Xangô do Oriente e conhecido como Kaô.
Esta Linha procurou abrigar as mais diversas entidades, que a princípio não se encaixavam na matriz formadora do brasileiro (índio, português e africano).
A Linha do Oriente foi muito popular de 1950 a 1960, quando as tradições budistas e hindus se firmaram entre o povo brasileiro. Os imigrantes chineses e japoneses, sobretudo, passaram a freqüentar a Umbanda e trouxeram seus ancestrais e costumes mágicos.Antes destas datas, também era comum nesta Linha a presença dos queridos espíritos ciganos, que possuem origem oriental.
Mas tamanha foi a simpatia do povo umbandista por estas entidades, que os espíritos criaram uma "Linha" independente de trabalho, com sua própria hierarquia, magia e ensinamentos.
Hoje a influência do Povo Cigano cresce cada vez mais dentro da Umbanda.
Existem muitas maneiras de classificar esta Linha e este pequeno texto, não pretende colocar uma ordem na maneira dos umbandistas estudarem esta vertente de trabalho espiritual. Deixo a palavra final para os mais velhos e sábios, desta belíssima e diversificada religião.
Saudação:
Namastê, Ori ou Salve o Oriente!
CARACTERÍSTICAS DA LINHA DO ORIENTE:
Lugares preferidos para oferendas: As entidades gostam de colinas descampadas, praias desertas, jardins reservados (mas também recebem oferendas nas matas e santuários ou congás domésticos).
Cores das velas: Rosa, amarela, azul clara,dourada, alaranjada ou branca.
Bebidas: Suco de morango, suco de abacaxi, água com mel, cerveja e vinho doce branco ou tinto, conhaque,.
Tabaco: Fumo para cachimbo ou charuto.Também utilizam cigarro de cravo.
Ervas e Flores: Alfazema, todas as flores que sejam brancas, palmas amarelas, monsenhor branco, monsenhor amarelo
Essências: Alfazema, olíbano, benjoim, mirra, sândalo e tâmara.
Pedras: Citrino, quartzo rutilado, topázio imperial (citrino tornado amarelo por aquecimento) e topázio.
Dia da semana recomendado para o culto e oferendas semanais: Quinta-feira e domingos
Lua recomendada (para oferenda mensal): Segundo dia do quarto minguante ou primeiro dia da Lua Cheia.
Guias ou colares: Algumas criam suas próprias guias, segundo o mistério que trabalham, outras usam toda rosa, ou de cristais de acordo com sua hierarquia.
CLASSIFICAÇÃO DA LINHA DO ORIENTE
Suas Falanges, Espíritos e Chefes:
01 - Falange dos Indianos:
Espíritos de antigos sacerdotes, mestres, yogues e etc. Um de seus mais conhecidos integrantes é Ramatis, que na linha de Umbanda, se manifesta como Pai Benedito.
Outros manifestantes conhecidos , são o Caboclo Pena de Pavão, Caboclo 7 Mares, Caboclo do Fogo(ligados a Agni, divindade Hindu) e Caboclo Sultão das Matas, sendo que este é responsável por atuar em 08 religiões diferentes, dando sustentação a todas, a hierarquia desse Caboclo, é sustentada por uma Divindade Indiana , por seu nome hindu e conhecida na Umbanda como Oxossi.
Esta linha esta sob a chefia de Pai Zartu.
Para afastar energias negativas diversas faça essa Oferenda:
Traçar no chão um hexagrama(estrela de 6 pontas) com pemba amarela. Firmar 3,5 ou 7 velas amarelas e colocar flores brancas ou amarelas, e incenso de verbena, de rosa ou outra flor, tudo dentro do hexagrama.
Cantar o ponto ou recitar:
Ponto cantado:
Ory já vem,
Já vem do oriente
A benção, meu pai,
Proteção para a nossa gente.
A benção, meu pai,
Proteção para a nossa gente.
LINHA DE ORIENTE:
A Linha de Oriente é mais uma, como entre outras conhecidas como: Linhas Cruzadas, pois se fundamentam não apenas nos Orixás Africanos, mas se fundamentaram em fundamentos religiosos.
Linha do Oriente é parte da herança da Umbanda brasileira. Ela é composta por inúmeras entidades, classificadas em sete falanges e em maior parte de origem oriental. Apesar disso, muitos espíritos desta Linha podem apresentar-se como caboclos ou pretos velhos.
O Caboclo Tibirí (caboclo japonês) e Pai Jacó (Jacob do Oriente, um preto velho bastante versado na Cabala Hebraica), são os casos mais conhecidos.
Hoje em dia, ganha força o culto do Caboclo Pena de Pavão, entidade que trabalha com as forças espirituais divinas de origem indiana. Mas nem todos os espíritos são orientais no sentido comum da palavra.
“ A referencia ao Oriente aqui, não tem haver com a localização geográfica, mas sim, uma conotação política e cultural. O Oriente é Luz, é iluminação, é brilho, é ascensão.
O Circulo do Grande Oriente é uma imensa escola iniciatica, para espíritos ascencionados. Esse Circulo Luminoso, é sustentado por Orixás(Coroa Divina) e por Guias Luminosos, que não se manifestam em incorporações, pois suas funções estão ligadas a sustentação astral da religião e suas diferentes atuações. É nessa egregora que são concebidas as formas de atuação religiosa e são preparados os guias e protetores que atuarão nos Templos por meio de incorporações mediúnicas. .- Mestre Mahi Mehi Hor Yê “
A linha de Oriente tem enviado uma quantidade imensa de espíritos para corrente astral da Umbanda. São entidades de elevado senso espiritual e moral e vem com a missão de humanizar corações endurecidos e fecundar a fé, os valores espirituais, morais e éticos no mental humano.
Essa linha é regida por Pai Oxalá e Pai Xangô, e tem como patrono um espírito conhecido em sua ultima encarnação, como João Batista, irradiador de muita Luz, sincretizado como Xangô do Oriente e conhecido como Kaô.
Esta Linha procurou abrigar as mais diversas entidades, que a princípio não se encaixavam na matriz formadora do brasileiro (índio, português e africano).
A Linha do Oriente foi muito popular de 1950 a 1960, quando as tradições budistas e hindus se firmaram entre o povo brasileiro. Os imigrantes chineses e japoneses, sobretudo, passaram a freqüentar a Umbanda e trouxeram seus ancestrais e costumes mágicos.Antes destas datas, também era comum nesta Linha a presença dos queridos espíritos ciganos, que possuem origem oriental.
Mas tamanha foi a simpatia do povo umbandista por estas entidades, que os espíritos criaram uma "Linha" independente de trabalho, com sua própria hierarquia, magia e ensinamentos.
Hoje a influência do Povo Cigano cresce cada vez mais dentro da Umbanda.
Existem muitas maneiras de classificar esta Linha e este pequeno texto, não pretende colocar uma ordem na maneira dos umbandistas estudarem esta vertente de trabalho espiritual. Deixo a palavra final para os mais velhos e sábios, desta belíssima e diversificada religião.
Saudação:
Namastê, Ori ou Salve o Oriente!
CARACTERÍSTICAS DA LINHA DO ORIENTE:
Lugares preferidos para oferendas: As entidades gostam de colinas descampadas, praias desertas, jardins reservados (mas também recebem oferendas nas matas e santuários ou congás domésticos).
Cores das velas: Rosa, amarela, azul clara,dourada, alaranjada ou branca.
Bebidas: Suco de morango, suco de abacaxi, água com mel, cerveja e vinho doce branco ou tinto, conhaque,.
Tabaco: Fumo para cachimbo ou charuto.Também utilizam cigarro de cravo.
Ervas e Flores: Alfazema, todas as flores que sejam brancas, palmas amarelas, monsenhor branco, monsenhor amarelo
Essências: Alfazema, olíbano, benjoim, mirra, sândalo e tâmara.
Pedras: Citrino, quartzo rutilado, topázio imperial (citrino tornado amarelo por aquecimento) e topázio.
Dia da semana recomendado para o culto e oferendas semanais: Quinta-feira e domingos
Lua recomendada (para oferenda mensal): Segundo dia do quarto minguante ou primeiro dia da Lua Cheia.
Guias ou colares: Algumas criam suas próprias guias, segundo o mistério que trabalham, outras usam toda rosa, ou de cristais de acordo com sua hierarquia.
CLASSIFICAÇÃO DA LINHA DO ORIENTE
Suas Falanges, Espíritos e Chefes:
01 - Falange dos Indianos:
Espíritos de antigos sacerdotes, mestres, yogues e etc. Um de seus mais conhecidos integrantes é Ramatis, que na linha de Umbanda, se manifesta como Pai Benedito.
Outros manifestantes conhecidos , são o Caboclo Pena de Pavão, Caboclo 7 Mares, Caboclo do Fogo(ligados a Agni, divindade Hindu) e Caboclo Sultão das Matas, sendo que este é responsável por atuar em 08 religiões diferentes, dando sustentação a todas, a hierarquia desse Caboclo, é sustentada por uma Divindade Indiana , por seu nome hindu e conhecida na Umbanda como Oxossi.
Esta linha esta sob a chefia de Pai Zartu.
Para afastar energias negativas diversas faça essa Oferenda:
Traçar no chão um hexagrama(estrela de 6 pontas) com pemba amarela. Firmar 3,5 ou 7 velas amarelas e colocar flores brancas ou amarelas, e incenso de verbena, de rosa ou outra flor, tudo dentro do hexagrama.
Cantar o ponto ou recitar:
Ponto cantado:
Ory já vem,
Já vem do oriente
A benção, meu pai,
Proteção para a nossa gente.
A benção, meu pai,
Proteção para a nossa gente.
Segue na proxima semana....
sexta-feira, 21 de janeiro de 2011
A Umbanda é de gente séria

Ouvi uma frase essa semana, que me fez pensar muito, “ fulano saiu da religião, por que disse que a religião não estava ajudando ele”.
Os termo usado, refere-se a ajuda financeira, minha primeira pergunta foi : “mas quem disse que a Umbanda é para nos fazer ricos?”
Olha já não é a primeira vez que ouço essas frases por aí, então passei a refletir, qual católico vai as missas com objetivo de não ter problemas financeiros? Que fiel tem esse procedimento? Por que deveria ser diferente da Umbanda?
Chega de culpar a nossa Umbanda por suas desorganizações financeiras, pois a religião promove o Religar com Deus, nosso crescimento espiritual, nosso equilíbrio mental e emocional, religião nenhuma esta na terra para fazer ninguém rico materialmente ou isentos de problemas.
É claro que quando fazemos nossas reformas íntimas e nos colocamos em condição de receber a prosperidade em nossa vida, ela acontece com certeza, não apenas no material!
Mas se pensam em usar mediunidade com o objetivo, de receber bençãos financeiras, então nem use, a Umbanda não faz barganha, é uma religião séria para gente seria..
Umbanda é caridade, é amor, é verdade, é justiça.
Creio também que nossos Guias procuram nos ajudar sempre, para que tenhamos equilíbrio e as condições de ajudar outros irmãos , mas será que essas pessoas prestam atenção aos conselhos que recebem, ou que ouvem nos atendimentos de seus guias?
Religião nenhuma vai impedir , que não tenhamos que enfrentar desafios e problemas na vida, pelo contrario, nos ajuda a termos fé e equilíbrio para superá-los.
Eu desde que entrei na Umbanda, enriqueci sim! Enriqueci em algo que não pode ser tirado, em aprendizado! Aprendi coisas antes inimaginadas, aprendi sobre o amor, a compaixão, a fé, me livrei de tabus, dogmas, me libertei, me renovei e continuo buscando mais.
Ouvir os conselhos dos Mestres espirituais, palestras dos dirigentes de terreiros, as doces palavras dos pretos-velhos, o encorajamento de Exu, a alegria dos Ciganos dizendo: vai em frente! Nossa !!!
Minha religião é rica!
Mediunidade deve ser tratada com seriedade, principalmente pelos dos dirigentes, de não permitirem esses comportamentos, mas esclarecer e orientar sobre a nobreza da mediunidade.
Mas como a sábia espiritualidade a tudo vê, esses acabam se afastando e sendo redirecionados para onde possam aprender, se não conseguiram pelos braços do Amor, será por outros braços.
Os termo usado, refere-se a ajuda financeira, minha primeira pergunta foi : “mas quem disse que a Umbanda é para nos fazer ricos?”
Olha já não é a primeira vez que ouço essas frases por aí, então passei a refletir, qual católico vai as missas com objetivo de não ter problemas financeiros? Que fiel tem esse procedimento? Por que deveria ser diferente da Umbanda?
Chega de culpar a nossa Umbanda por suas desorganizações financeiras, pois a religião promove o Religar com Deus, nosso crescimento espiritual, nosso equilíbrio mental e emocional, religião nenhuma esta na terra para fazer ninguém rico materialmente ou isentos de problemas.
É claro que quando fazemos nossas reformas íntimas e nos colocamos em condição de receber a prosperidade em nossa vida, ela acontece com certeza, não apenas no material!
Mas se pensam em usar mediunidade com o objetivo, de receber bençãos financeiras, então nem use, a Umbanda não faz barganha, é uma religião séria para gente seria..
Umbanda é caridade, é amor, é verdade, é justiça.
Creio também que nossos Guias procuram nos ajudar sempre, para que tenhamos equilíbrio e as condições de ajudar outros irmãos , mas será que essas pessoas prestam atenção aos conselhos que recebem, ou que ouvem nos atendimentos de seus guias?
Religião nenhuma vai impedir , que não tenhamos que enfrentar desafios e problemas na vida, pelo contrario, nos ajuda a termos fé e equilíbrio para superá-los.
Eu desde que entrei na Umbanda, enriqueci sim! Enriqueci em algo que não pode ser tirado, em aprendizado! Aprendi coisas antes inimaginadas, aprendi sobre o amor, a compaixão, a fé, me livrei de tabus, dogmas, me libertei, me renovei e continuo buscando mais.
Ouvir os conselhos dos Mestres espirituais, palestras dos dirigentes de terreiros, as doces palavras dos pretos-velhos, o encorajamento de Exu, a alegria dos Ciganos dizendo: vai em frente! Nossa !!!
Minha religião é rica!
Mediunidade deve ser tratada com seriedade, principalmente pelos dos dirigentes, de não permitirem esses comportamentos, mas esclarecer e orientar sobre a nobreza da mediunidade.
Mas como a sábia espiritualidade a tudo vê, esses acabam se afastando e sendo redirecionados para onde possam aprender, se não conseguiram pelos braços do Amor, será por outros braços.
Mas fico feliz que esses sejam apenas uma minoria, e que nossa religião é composta de médiuns abnegados, firmes, que buscam seu crescimento, superando e vencendo suas próprias dificuldades , na pratica da mais linda religião que promove um aceleramento na consciência de cada um.
A Umbanda!
Axé
Simone
A Umbanda!
Axé
Simone
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